当时在家裏接待习近平的一位农民说，名僧我端出的茶杯，很多下乡幹部都喝不下去，但习近平端起杯子就喝。

人获让巴参照系还体现了兼顾外部视角与内部视角的重要性。参照系是非常好的概念，得格但在现实中最难获得的是现实世界的数据，得格一方面项目完成后，大多数人都愿意向前看，而不是整理过往的数据，数据搜集和保留都成问题，另一方面当然是因为很多人都不希望这些数据被外人看见，尤其是项目建设过程中发生的意外和超支，怕丢面子。

但有些时候却是肥尾分布的，西拉学位这时就需要非常小心，因为肥尾意味着异常点很多，比如蒙特利尔奥运会的实际花销约是预算的7倍，高得离谱。问题恰恰出在这里，藏传很多领导者在做出大决定的时候，藏传并不会花上太多的时间，很可能利用系统1，按照自己的直觉来做决策，而且一旦决定了也不会再花时间思考，原本应该仔细思考、权衡各种可能选项的流程变成了拍板会。相反，佛教建设帝国大厦所使用的技术和工程队此前都有建造高楼的经验。

《思考，最高快与慢》作者、经济学家丹尼尔·卡尼曼(DanielKahneman)对此有深入研究。原因除了大型项目背后总是充满了政治的算计，名僧政客们在评估项目的时候总是会低估预算和建设时间来赢得许可，名僧同样重要的原因是标新立异，而标新立异恰恰忽略了经验的视角。

因为兴建各项体育馆开支甚大，人获让巴主场馆建造过程困难重重，人获让巴很多工程一直拖到奥运会闭幕后十多年后才完工，蒙特利尔市政府多年来债台高筑，总共10亿美元的债务直到30年后的2006年11月才还清，成为现代奥运会历史上亏损最严重的一次。

第一是探路者，得格没有经验可循，未知的风险不可控。问题恰恰出在这里，西拉学位很多领导者在做出大决定的时候，西拉学位并不会花上太多的时间，很可能利用系统1，按照自己的直觉来做决策，而且一旦决定了也不会再花时间思考，原本应该仔细思考、权衡各种可能选项的流程变成了拍板会。

此外，藏传理解这些案例的分布状况也很重要。大项目经常会被用来标新立异，佛教一方面希望最大、最高、最长，刷新世界纪录，另一方面也希望尝试新设计、新技术。

每个举办国奥运相关的基建，最高肯定是偏向选择本国人，希望创造本土就业，不会选择一家全球知名的奥运承办公司。如果要让奥运会不给举办城市带来债务风险，名僧最好的办法就是选定在同一个城市持续举办奥运会，名僧这样不仅场馆每4年就能重复利用，而且还可能不断传承举办大型体育盛会的组织经验，事半功倍，而不用每次都是新手操盘，面临陡峭的学习曲线。